ワープロ検定の受験
ワープロ検定は、正式には「日本語ワープロ検定試験」といい、主催者は「日本情報処理検定協会」です。
ワープロ検定は、資格試験ではなく能力認定試験です。そのため、ワープロ検定に合格したからといって、直接就職に結びつくわけではありませんが、就職・転職の際、雇用主にワープロ技能を具体的に示すことができるため、採用の決め手となることが期待されます。
ワープロ検定の試験内容は、各級（初段〜４級）とも、入力速度と文書作成能力の判定からなっています。当然のことながら、級が上がるごとに難易度は高くなり、それだけ就職の際に有利になります。
ワープロ検定合格の決め手は、何と言ってもワープロに慣れること。ワープロ検定を受験するなら、日頃からワープロに親しんでおきたいものです。
育児休業の請求
「子供が生まれたから育児休業を取りたいけど、うちの会社に育児休業制度なんてあったかな」「育児休業なんて請求したらクビになるのでは……」――就職難の世の中、子供を持つ人たちが育児休業の請求をためらう気持ちはよく分かります。しかし、育児休業は、子供を持つ人なら、男女関係なく、誰でも請求することのできる当然の権利なのです。
育児休業はすべての労働者に法律によって等しく認められた権利ですから、育児休業が理由の解雇や、その他の不利益な扱いというのは当然認められません。
育児休業に対しては、「うちは育児休業はない」と言っている企業も見受けられますが、これは明らかに法律違反です。もし育児休業が取れなかったり、育児休業の申請によって解雇や嫌がらせなどの不都合が生じた場合（もしくは生じそうな場合）は、都道府県労働局雇用均等室に相談することをお勧めします。
ワット・アルン(暁の寺)
現在の第一級寺院である「ワット・プラケオ(エメラルド寺院)」と並び、「ワット・アルン(暁の寺)」は、バンコク観光の目玉ともいえるスポットです。
「ワット」は寺院、「アルン」は暁を意味で、その名の通り、暁に染まった姿は見事の一言に尽きます。
チャオプラヤー川越しに映る、その姿は、観光客だけでなく、喧騒と渋滞にいささか辟易しているだろうバンコク市民の心を和ませてくれているのではないでしょうか。
この寺院の象徴は、5基の仏塔です。
中心に建つ大きな塔が１基、その周辺に4基の塔が並びます。
大きな塔とその周辺に建つ4基は大きさこそ違いますが同じ構造をしています。
大きな塔には急な階段が備えられています。
塔の階段を上っていくなかで驚かされるのは、インドの影響です。
インド風の彫り物があったり、塔の装飾に用いられている石像がラーマキエン物語の登場人物だったりするのです。
タイの仏教とインドのヒンドゥー教は密接な関係があります。
このワット・アルン(暁の寺)は、その影響の強さを象徴しているのです。
ワット・アルン(暁の寺)を訪れたのなら、是非、この階段をのぼってみてください。
79メートルの高さから眺める下の景色はすばらしいです。
ワット・アルンへは、バスでNo.57、No.83で行くことが出来ます。
しかし、バンコクの陸上交通は、現在、想像を絶する混雑ぶりです。
むしろ、チャオプラヤー川対岸のThe Tienから渡し舟に乗ってはどうでしょう？
旅情も高まりますよ!
ワインアクセサリー、オープナーとストッパー
ワインアクセサリーとは、ワインに関するグッズのこと。ワインに関する小物には、ワイングラスをはじめ、オープナーやストッパー、ワインラック、ワインバッグなどいろいろあります。それらをまとめてワインアクセサリーと言います。
ここでは、ワインアクセサリーの中の、ワインオープナーとストッパーをご紹介します。
ワインオープナーとは、ワインを開ける際に必要なアクセサリーのこと。つまりワインの栓を抜く道具で、スクリューの器具がついているものですね。人気があるのはボタンを押しただけでコルクを抜くことができるものや、同じ方向に回すだけで抜けるものなど。ソムリエナイフももちろん人気があります。ソムリエナイフで有名なのはシャトーラギオールで、主にプロの人たちに好まれているようです。
開けたワインの口を密閉するものがワインストッパー。ワインを保存するためのものです。現在人気があるのがバキュバンというアクセサリー。これは手動で空気を抜き真空状態にし、ワインの酸化を防ぐことができるという優れもの。ゴム栓が半永久的に使えるのもGood。
ワインを保存するアクセサリーとして、ほかにワインエアバッグというものもあります。これはポンプが付いたワインストッパーで、ポンプを上下させることで、中の空気を抜き、ワインの酸化を防止。ただし空気を抜く力はそれほど強くないので、短期の保存用です。
上記以外にも、洗練されたデザインや優れた機能のワインオープナーやストッパーはたくさんあります。あなたのセンスで選んでみましょう。
マイ・ペン・ライ
タイを旅していて、最もよく耳にする言葉を３つ挙げてみてください・・・といわれたら？
「マイ・ペン・ライ」「サバーイ」「サヌック」
おそらくこの３語でしょう。
これらの言葉は、タイ人の気質を最もよく反映しているといわれます。
「マイ・ペン・ライ」は、「何でもないよ?」「どういたしまして」という意味です。
英語でいう、Don’t worry！ No problem！ と言った感じでしょうか？
「サバーイ」は、「元気でね！」、「サヌック」は「楽しい!」の意味です。
ところがこの「マイ・ペン・ライ」ですが・・・ちょっと「・・・・？」と首を傾げたくなるような場面で使われることがあります。
たとえば、待ち合わせをしていた二人がいたとしましょう。
タイ人が待ち合わせの時刻に間に合ってやってくることは、まず期待できません。
3，4時間遅れてきてもへっちゃらなのです・・・待っている人が、ではありませんよ、遅れてきた張本人がまったく悪いと思っていないのです。
「マイ・ペン・ライ!」というのは、遅れてきた人です。
「まあまあ、いいじゃないか、気にしない、気にしない!」といった調子です。
かつてアメリカの人類学者、ジョン・エンブリーは、タイを「ゆるやかな構造をもった社会」と指摘しました。
仏教儀礼を除くと、男女間の役割が不明確で、イエを中心とした同族意識も希薄です。
社会構造も価値体系もゆるやか・・・「まあ、いいんじゃない？ 問題ない」・・・「マイ・ペン・ライ」に反映されるおおらかなタイの気質です。